{"id":18264,"date":"2026-02-16T12:05:59","date_gmt":"2026-02-16T12:05:59","guid":{"rendered":"https:\/\/dev-bb.worldea.org\/what-does-jesus-have-to-do-with-christian-nationalism\/"},"modified":"2026-09-04T15:09:25","modified_gmt":"2026-09-04T15:09:25","slug":"what-does-jesus-have-to-do-with-christian-nationalism","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/worldea.org\/de\/what-does-jesus-have-to-do-with-christian-nationalism\/","title":{"rendered":"Was hat Jesus mit christlichem Nationalismus zu tun?"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Die Wahrscheinlichkeit ist gro\u00df, dass Sie schon einmal auf diesen Satz gesto\u00dfen sind. Christlicher Nationalismus<\/em>, bezieht sich in der Regel auf eine Bewegung, eine Person oder eine Idee, die der Ansicht ist, dass Amerika nicht nur auf christlichen Idealen und Prinzipien gegr\u00fcndet wurde, sondern Das Land soll christlich sein<\/em>\u2014und dass Christen dazu berufen sind, auf dieses Ziel hinzuarbeiten.<\/p>\n\n\n\n

Man kann es sich wie ein weites Zelt vorstellen. An einem Ende: \u201cIch w\u00fcnsche mir, mein Land w\u00e4re christlicher, und ich bete und arbeite daf\u00fcr.\u201d Am anderen Ende: \u201cDa mein Land von Gott als christliches Land gegr\u00fcndet wurde, sollten wir Gesetze und Richtlinien nutzen, um christliche Werte und Regeln durchzusetzen.\u201d Zwischen diesen Polen liegt ein breites Spektrum an Ansichten. Es ist die letztere, eher repressive Variante, die die \u00f6ffentliche Aufmerksamkeit auf sich gezogen hat und die heute oft gemeint ist, wenn der Begriff verwendet wird. Am lautesten ist sie in den Vereinigten Staaten zu h\u00f6ren.<\/p>\n\n\n\n

Meine Warnung an die Freunde lautet schlicht und einfach: Lasst uns darauf achten, dass wir all diese Ansichten nicht zu einer einzigen vermischen. Viele Christen w\u00fcnschen sich aufrichtig, dass ihr Land Christus und seine Herrschaft widerspiegelt. Wenn dies jedoch zu Zwang f\u00fchrt und das Gesetz auf eine zwingende Weise einsetzt \u2013 den Staat also benutzt, um darauf zu bestehen, dass die Nation christlich ist \u2013, dann k\u00f6nnte man das nicht als christlichen Nationalismus bezeichnen, sondern als \u2026 Christliche Vorherrschaft<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Im Kern besagt diese Ansicht, dass die Vereinigten Staaten eine besondere, g\u00f6ttlich gewollte Identit\u00e4t besitzen, woraus sich folgert, dass ihre Institutionen, Gesetze und kulturellen Normen das Christentum \u2013 in der Regel eine bestimmte, konservative Auspr\u00e4gung davon \u2013 explizit widerspiegeln sollten. Dies geht \u00fcber blo\u00dfen Einfluss hinaus; es wird eine Nation angestrebt, in der Christen Gesetze erlassen und Richtlinien verabschieden k\u00f6nnen, die christlich (oder j\u00fcdisch-christlich) sind.<\/p>\n\n\n\n

In diesem Fall verst\u00e4rken sich \u201cChristsein\u201d und \u201cAmerikanischsein\u201d gegenseitig und verkn\u00fcpfen die Treue zu Gott mit der Treue zum Vaterland. Diese Auffassung st\u00fctzt sich auf die These, Amerika sei als christliche Nation gegr\u00fcndet worden, habe sich seither von diesem Auftrag entfernt und k\u00f6nne nur durch die Wiederherstellung christlicher Symbole, Sprache und Autorit\u00e4t im \u00f6ffentlichen Leben zu ihm zur\u00fcckfinden.<\/p>\n\n\n\n

Politisch gesehen deckt sich diese Vision fast immer mit der Republikanischen Partei, die als die Partei dargestellt wird, die dem Evangelium am treuesten ist \u2013 insbesondere bei Themen wie Abtreibung, gleichgeschlechtliche Ehe und Transgender-Gesetzgebung.<\/p>\n\n\n\n

Als Nicht-Amerikaner urteile ich nicht dar\u00fcber, wie Amerikaner ihre Geschichte interpretieren oder ob sie ihre Nation als g\u00f6ttlich legitimiert ansehen. Ich betrachte die Gr\u00fcndung Kanadas jedoch als tiefgreifend von einer christlichen Lebensvision gepr\u00e4gt \u2013 mal nominell, mal aktiv gelebt \u2013, in der Gott der Sch\u00f6pfer ist und Jesus unser Zugang zu Gott und seiner Vorsehung. Angesichts dieser Geschichte und des Wunsches, dass das Evangelium Salz und Licht in unserem Land sein soll, strebe auch ich nach einem st\u00e4rkeren christlichen Einfluss in unserer Nation, ihren Menschen, Gesetzen und Traditionen. Bin ich also ein christlicher Nationalist?<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Ein St\u00fcck Geschichte<\/p>\n\n\n\n

Diese Bewegung mag \u00fcberraschend erscheinen, hat aber eine lange Geschichte. Die fr\u00fche Kirche in Kleinasien (heute Teil der T\u00fcrkei) lebte im Allgemeinen unter der harten Behandlung ihrer politischen Herren, insbesondere unter r\u00f6mischer Herrschaft. Doch im Jahr 312 n. Chr. soll der r\u00f6mische Kaiser Konstantin der Gro\u00dfe w\u00e4hrend einer Schlacht eine Stimme geh\u00f6rt haben: \u201cDurch dieses Zeichen wirst du siegen\u201d, womit das Kreuz Christi gemeint war. Nach seinem Sieg und seiner Bekehrung gew\u00e4hrte Konstantin den Christen unter r\u00f6mischer Herrschaft Freiheiten, die sie zuvor nie genossen hatten.<\/p>\n\n\n\n

Im Laufe der Zeit \u00fcbernahmen Christen immer wichtigere Rollen in der Gesellschaft, und schlie\u00dflich trug die Kirche ma\u00dfgeblich zur Festlegung der Regeln des Reiches bei, wodurch die Trennung von Kirche und Staat, wie wir sie heute oft bezeichnen, weitgehend aufgehoben wurde. (Diese Praxis ist als Konstantinismus oder auch als Christenheit bekannt; in ihren extremsten Auspr\u00e4gungen agieren Kirche und Staat als Einheit.) Viele Jahrhunderte lang funktionierte das Modell der Christenheit sowohl im \u00f6stlichen (orthodoxen) als auch im westlichen (r\u00f6misch-katholischen) Teil des Christentums, bis es w\u00e4hrend der Reformation in Frage gestellt wurde. In einigen L\u00e4ndern l\u00f6sten Protestanten die r\u00f6mischen Katholiken als vorherrschende Glaubensrichtung ab und waren, wie ihre Vorg\u00e4nger, eng mit der politischen Elite verbunden.<\/p>\n\n\n\n

Heute sind weder christlicher noch andere Formen religi\u00f6sen Nationalismus auf Amerika beschr\u00e4nkt. In Griechenland h\u00f6rte ich die Geschichte eines Vaters, der vor Gericht gehen musste, um die Geburt seines Kindes registrieren zu lassen, da dieses nicht griechisch-orthodox getauft worden war. In Indien dr\u00e4ngt die Hindutva-Bewegung die Regierung dazu, die Anwendung hinduistischer Gesetze auf ganz Indien durchzusetzen und die religi\u00f6se und kulturelle Pr\u00e4gung des Hinduismus als wesentlich f\u00fcr den Charakter des Landes anzuerkennen. Hindutva, das dem christlichen Nationalismus \u00e4hnelt, vertritt die Auffassung, dass Indien im Kern hinduistisch sei und dass nationale Kultur, Recht und \u00f6ffentliches Leben hinduistische Zivilisationswerte widerspiegeln sollten.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Mitten im Wandel<\/p>\n\n\n\n

Wir erleben einen tiefgreifenden Wandel. Langj\u00e4hrige Annahmen in Nordamerika \u2013 dass biblische Ethik das \u00f6ffentliche Leben selbstverst\u00e4ndlich pr\u00e4gen w\u00fcrde \u2013 haben ihre G\u00fcltigkeit verloren. Das verunsichert uns. Wir suchen nach neuen Wegen, wie christliches Zeugnis in einem s\u00e4kularen Zeitalter Bestand haben kann. Wir sollten nicht untersch\u00e4tzen, wie tiefgreifend dieser Wandel uns alle betrifft.<\/p>\n\n\n\n

Unsere Reaktionen werden von vielen Faktoren beeinflusst \u2013 Nationalit\u00e4t, kirchliche Tradition, Konfession, Alter und sozialer Status. Diese Unterschiede k\u00f6nnen sich zu Misstrauen verh\u00e4rten. Soziale Medien verst\u00e4rken dies und verleiten uns dazu, Dinge zu sagen, die wir im pers\u00f6nlichen Gespr\u00e4ch niemals \u00e4u\u00dfern w\u00fcrden.<\/p>\n\n\n\n

Damit schlie\u00dft sich der Kreis: Was hat das mit Jesus zu tun? F\u00fcr manche, Christlicher Nationalismus<\/em> ist zu einem Werkzeug geworden \u2013 von Kritikern zum harten Schlag und von Verteidigern zum Gegenschlag eingesetzt. Die Folge ist Bitterkeit, die Familien, Freundschaften und Gemeinden zerst\u00f6rt.<\/p>\n\n\n\n

Lasst uns also nach einem besseren Weg suchen. Wir k\u00f6nnten mit dieser \u00dcbereinkunft beginnen: Jesus ist Herr \u00fcber alles, und unser gemeinsames Ziel ist es, sein Leben in der Welt widergespiegelt zu sehen. Darauf aufbauend k\u00f6nnten wir uns darauf einigen, auf Beschimpfungen zu verzichten, einander nicht zu verurteilen, uns nicht auf Etiketten zu reduzieren und unsere Identit\u00e4t nicht an politischen Zugeh\u00f6rigkeiten festzumachen. Mit dieser Grundlage, in diesem gemeinsamen Bekenntnis, beten wir darum, dass wir uns auf unterschiedliche Weise \u2013 g\u00fctig und im Gebet \u2013 am gesellschaftlichen Leben beteiligen und so einen christlichen Einfluss aus\u00fcben, der die Gesellschaft durchdringt, Familien st\u00e4rkt und unserem gemeinsamen Leben moralische Bedeutung verleiht.<\/p>\n\n\n\n

Soziale Bewegungen entstehen und vergehen. Was heute als entscheidend erscheint, verblasst oft im Nachhinein. Was bleibt, ist unser Umgang miteinander und ob unser Zeugnis den Charakter Christi widerspiegelte. Ich sp\u00fcre diese Debatte pers\u00f6nlich. Aufgewachsen im Haus eines Pfingstpastors, erinnere ich mich an die scharfe Kritik der Evangelikalen \u2013 sie nannten uns \u201cHeilige Roller\u201d. Manche Kritik war berechtigt. Wir ver\u00e4nderten uns. Wir machten Fehler. Unsere Theologie brauchte ein solides Fundament. Aber wir standen auch am Beginn eines echten Wirkens Gottes, einer Bewegung, die sich weltweit verbreitet hat \u2013 etwas, das wir heute im R\u00fcckblick klarer erkennen.<\/p>\n\n\n\n

Diese Erinnerung pr\u00e4gt meine Sicht auf diesen Augenblick. Gott wirkt wieder unter uns, selbst inmitten von Verwirrung. Nicht alles, was gesagt wird, stammt von ihm. Das ruft uns nicht zur Verurteilung auf, sondern zur Unterscheidung. Der einfachste Weg ist, jemanden zu diskreditieren. Der schwierigere und wahrhaftigere ist Demut.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Was Jesus sagte<\/p>\n\n\n\n

Jesus sprach dieses Thema direkt an. Auf die Frage, ob Juden r\u00f6mische Steuern zahlen sollten, verlangte er eine M\u00fcnze. Diese M\u00fcnze bezeugte C\u00e4sars G\u00f6ttlichkeit \u2013 Macht, die durch Geld gest\u00fctzt wurde. Jesus sagte: \u201cGebt dem Kaiser, was des Kaisers ist\u201d, und stellte die Logik dann auf den Kopf: \u201cUnd gebt Gott, was Gottes ist.\u201d Jesus bekr\u00e4ftigte g\u00f6ttliche Autorit\u00e4t ohne Geld, Amt oder Gewalt. Unser Instinkt hingegen ist es, nach politischen Hebeln zu greifen und die Machthabenden zu ersetzen.<\/p>\n\n\n\n

Was in Jesu Antwort verborgen liegt, ist etwas Erstaunliches: Demut. Sein Weg dringt in die Ritzen des Lebens ein. Demut ist das \u00d6l des Reiches Gottes. Sie h\u00e4lt an nichts fest und verspricht nichts, was sie nicht halten kann. Sie ist weder Schw\u00e4che noch Passivit\u00e4t. Sie ist kraftvoll, dynamisch und k\u00fchn. Sie \u00f6ffnet T\u00fcren, anstatt sie einzuschlagen. Sie trotzt Machtgierigen mit einem Zeugnis, das die Zeit \u00fcberdauert und selbst C\u00e4sar \u00fcberdauert.<\/p>\n\n\n\n

Ungeachtet unserer politischen Ansichten bekennen wir, dass Jesus ein umfassendes und vollkommenes Reich errichten wird. Darauf ruht unsere Hoffnung. Die Frage ist nicht ob<\/em> Christus wird herrschen, aber wie er seine Herrschaft jetzt unter uns gestalten m\u00f6chte<\/em>. Jesu Antwort ist eindeutig: eine Revolution ohne Macht, Geld oder Status. Sein Reich kommt nicht durch Erw\u00e4hlung, sondern durch die Kreuzigung. C\u00e4sar und Jesus \u00fcben beide Macht aus \u2013 aber grundverschiedener Art. Und erst durch das Kreuz, nicht durch das Schwert, wurde Jesu Macht endg\u00fcltig offenbart \u2013 zum Wohl der Sch\u00f6pfung und zur Ehre Gottes.<\/p>\n\n\n\n

Und in unseren Debatten w\u00fcrde uns allen ein wenig Demut gut stehen.<\/p>\n\n\n\n

Brian Stiller<\/strong>
Globaler Botschafter der Weltevangelischen Allianz
Februar 2026<\/p>\n\n\n\n

\n
Jetzt abonnieren<\/strong><\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Chances are you\u2019ve bumped into the phrase Christian nationalism, usually referring to a movement, person, or idea that believes America was founded not only on Christian ideals and principles, but the country is to be Christian\u2014and that Christians are called to work toward that end. Think of it as a wide tent. At one end: […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":18265,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","_seopress_news_disabled":"","_seopress_video_disabled":"","_seopress_video":[],"_seopress_pro_schemas_manual":[],"_seopress_pro_rich_snippets_disable_all":"","_seopress_pro_rich_snippets_disable":[],"_seopress_pro_schemas":[],"footnotes":""},"categories":[33,4],"tags":[],"class_list":["post-18264","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dispatches-from-brian-stiller","category-news"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/worldea.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18264","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/worldea.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/worldea.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/worldea.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/worldea.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18264"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/worldea.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18264\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18268,"href":"https:\/\/worldea.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18264\/revisions\/18268"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/worldea.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18265"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/worldea.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18264"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/worldea.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18264"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/worldea.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18264"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}