{"id":18311,"date":"2026-04-07T08:44:03","date_gmt":"2026-04-07T08:44:03","guid":{"rendered":"https:\/\/dev-bb.worldea.org\/a-king-of-a-different-kind\/"},"modified":"2026-09-04T15:58:24","modified_gmt":"2026-09-04T15:58:24","slug":"a-king-of-a-different-kind","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/worldea.org\/de\/a-king-of-a-different-kind\/","title":{"rendered":"Ein K\u00f6nig anderer Art"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Pfarrer Botrus Mansour<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Johannes 18,36: \u201cMein Reich ist nicht von dieser Welt.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lukas 19:28\u201344<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dies ist die bekannte Lesart der Geschichte vom Palmsonntag, die in allen Evangelien zu finden ist, und ich habe den Bericht aus dem Lukasevangelium gew\u00e4hlt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wenn wir zur\u00fcckblicken, sehen wir, dass die Menschen w\u00e4hrend Jesu Wirken ihn zu ihrem K\u00f6nig kr\u00f6nen wollten. Warum?<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Zur Zeit Jesu lebten die Menschen unter r\u00f6mischer Herrschaft und sehnten sich nach einem Anf\u00fchrer, der sie von den R\u00f6mern befreien und als K\u00f6nig \u00fcber sie herrschen w\u00fcrde. Sie lebten unter Besatzung und wollten einen K\u00f6nig.<\/li>\n\n\n\n<li>In Johannes 6,10 und folgenden Versen finden wir einen der Hauptgr\u00fcnde f\u00fcr ihren Wunsch, ihn zum K\u00f6nig zu machen, sowie Jesu Antwort darauf.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus speiste f\u00fcnftausend M\u00e4nner, dazu noch Frauen und Kinder, mit f\u00fcnf Gerstenbroten und zwei Fischen, und sie sammelten zw\u00f6lf K\u00f6rbe voll Reste.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sie lebten von der Landwirtschaft und waren auf Regen angewiesen.<br>In der Geschichte von Naomi und Elimelech beispielsweise zogen sie wegen Hungersnot und ausbleibendem Regen nach Moab.<br>Auch in der Geschichte von Josef sehen wir Jahre der Hungersnot.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Als Jesus sie am See Genezareth speiste, wuchs ihr Wunsch, dass er \u00fcber sie herrschen sollte. Sorgte er nicht f\u00fcr sie? Heilte er nicht die Kranken? Er gab ihnen Sicherheit, Nahrung, Heilung, Schutz (vor St\u00fcrmen) und Lehre.<br>Er sprach die wirtschaftlichen Probleme an, unter denen sie damals litten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Doch eine Zeit lang weigerte sich Jesus, K\u00f6nig zu werden.<br>Zum Beispiel in Vers 15 desselben Kapitels:<br>\u201cJesus aber, der wusste, dass sie kommen und ihn mit Gewalt zum K\u00f6nig machen wollten, zog sich wieder auf einen Berg zur\u00fcck, wo er allein war.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Doch hier sehen wir eine Ver\u00e4nderung!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In diesem Moment \u2013 seinem Einzug in Jerusalem \u2013 scheint sein Wille mit dem Willen des Volkes zusammengetroffen zu sein.<br>Im vorangegangenen Kapitel hatten die Blinden in Jericho ihn angerufen: \u201cSohn Davids!\u201d, und er hatte sie nicht daran gehindert. Offenbar war er bereit, als Messias, als K\u00f6nig, anerkannt zu werden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ja, ein K\u00f6nig \u2013 aber ein K\u00f6nig ganz anderer Art!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Von Anfang an stellte er alle Erwartungen auf den Kopf. Er verk\u00f6rperte ein v\u00f6llig anderes K\u00f6nigreich.<br>Er wurde als K\u00f6nig geboren, doch in bitterster Armut, in einem Stall. Er lebte in Armut und hatte keinen Ort, wo er sein Haupt betten konnte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Er \u00fcberbrachte keine Botschaft milit\u00e4rischer Macht, Autorit\u00e4t, Gewalt oder politischer Intrigen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In der heutigen Welt sehen wir Macht und Autorit\u00e4t, und leider unterst\u00fctzen manchmal sogar Gl\u00e4ubige solche Gewalt und Dominanz \u2013 doch Jesus pr\u00e4sentiert ein auffallend gegens\u00e4tzliches Modell.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In diesem Moment \u2013 seinem Einzug in Jerusalem \u2013 wird deutlich, dass er ein K\u00f6nig anderer Art ist.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir werden ihn vor dem Einzug, w\u00e4hrend der Prozession und nach dem Einzug betrachten. Er ist derselbe gestern, heute und in Ewigkeit.<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Die Vergangenheit \u2013 Vor dem Eintritt<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Vorbereitung auf seinen Einzug in Jerusalem:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">K\u00f6nig Jesus besa\u00df nicht einmal einen Esel zum Reiten.<br>Dieser K\u00f6nig wurde arm, damit wir durch seine Armut reich werden k\u00f6nnten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der K\u00f6nig des Universums besa\u00df kein Tier. Er musste sich auch einen Ort f\u00fcr die Feier des Pessachfestes und sogar einen Ort f\u00fcr seine Begr\u00e4bnis ausleihen.<br>Kurz gesagt, er hatte nirgends einen Ort, wo er sein Haupt hinlegen konnte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus schickte seine J\u00fcnger in ein Dorf (entweder Bethphage oder Bethanien). Nach der Geschichte von Lazarus in Bethanien verbreitete sich sein Ruhm, und Scharen von Menschen kamen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mehrere Personen teilten sich den Esel, was auch ihre Armut verdeutlichte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus wies seine J\u00fcnger an, den Besitzern zu sagen: \u201cDer Herr braucht es.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hier sehen wir das erste Paradoxon:<br>\u201cDer Herr\u201d \u2013 g\u00f6ttliche Herrlichkeit<br>\u201cbraucht es\u201d \u2013 menschliche Demut<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zweites Paradoxon:<br>\u201cSiehe, dein K\u00f6nig kommt zu dir, sanftm\u00fctig und reitend auf einem Esel.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ein sanfter K\u00f6nig.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Problem der Welt ist, dass Diener sich oft als K\u00f6nige ausgeben.<br>Religionen entsenden Boten, die den Menschen verbieten, dies zu tun.<br>Das Christentum hingegen tut das Gegenteil: Der K\u00f6nig sendet sich selbst als Diener.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Er ist wahrlich ein ganz besonderer K\u00f6nig!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Interessanterweise erhob Jesus \u2013 anders als viele sanftm\u00fctige Pers\u00f6nlichkeiten \u2013 keine bescheidenen Anspr\u00fcche. Er erkl\u00e4rte sich selbst zum Herrn und Meister. Als man ihn verhaften wollte, sagte er: \u201cIch bin es\u201d und bezeichnete sich als g\u00f6ttlich.<br>Man akzeptiert ihn also entweder voll und ganz oder lehnt ihn ab \u2013 einen Mittelweg gibt es nicht.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEin Esel, auf dem noch nie jemand geritten ist\u201d symbolisiert etwas Unber\u00fchrtes \u2013 wie sein unbenutztes Grab, seine Geburt von einer Jungfrau und sogar die in der Heiligen Schrift beschriebene rote Kuh.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Trotz der Menschenmassen und obwohl er nicht trainiert war, leistete der junge Esel keinen Widerstand. Selbst dieser Esel lehrt uns etwas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die J\u00fcnger legten ihre Kleider darauf als Zeichen ihrer Hingabe.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Reiten auf einem Esel symbolisiert Demut und Frieden und erf\u00fcllt damit die Prophezeiung aus Sacharja 9,9:<br>\u201cFreut euch sehr\u2026 euer K\u00f6nig kommt zu euch\u2026 sanftm\u00fctig und reitend auf einem Esel\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Ausdruck \u201cgerecht und siegreich\u201d fehlt im Bericht des Neuen Testaments, weil sein erstes Kommen in Frieden und Demut stattfand.<br>Doch in der Offenbarung (19,11) erscheint er in Herrlichkeit und zeigt Gerechtigkeit und Sieg.<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"2\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Die Gegenwart \u2013 W\u00e4hrend der Prozession<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wieder einmal sehen wir Paradoxien. Er ist kein typischer politischer K\u00f6nig.<br>Sein Reich ist in den Herzen, die sich nach ihm sehnen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir beten: \u201cDein Reich komme.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bei seinem Einzug in Jerusalem beobachten wir unterschiedliche Reaktionen:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>A. Die Neugierigen \/ Zuschauer<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Johannes 12,9 hei\u00dft es, dass die Leute aus Neugier kamen, um Lazarus zu sehen.<br>Wie die Menschenmenge um die Frau mit dem Blutfluss \u2013 viele ber\u00fchrten Jesus, aber nur einer ber\u00fchrte ihn im Glauben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Heutzutage sind die Kirchen zwar voll, aber viele besuchen sie aus Gewohnheit, Pflichtgef\u00fchl oder aus sozialen Gr\u00fcnden \u2013 ohne wahren Glauben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das gr\u00f6\u00dfte Geschenk, das du Gott machen kannst, ist dein Herz.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Einige dieser Leute riefen sp\u00e4ter: \u201cKreuzigt ihn!\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das christliche Leben erfordert Glauben, Engagement und Ausdauer.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>B. Die gl\u00e4ubigen Anbeter<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sie breiteten Kleider aus (Weihe) und sangen aus Psalm 118:<br>\u201cGesegnet sei, der da kommt im Namen des Herrn.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sie schwenkten Palmzweige \u2013 Symbole des Sieges, der Freude und des Lebens.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sie riefen:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cGepriesen sei der K\u00f6nig\u2026\u201d (seine Autorit\u00e4t anerkennend)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cFriede im Himmel und Ehre in der H\u00f6he\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dies erinnert an die Verk\u00fcndigung der Engel bei seiner Geburt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Markusevangelium rufen sie \u201cHosanna\u201d \u2013 was so viel bedeutet wie \u201cRette uns!\u201d.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">M\u00f6gen wir zu diesen freudigen Anbetern geh\u00f6ren.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>C. Die Pharis\u00e4er<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sie wollten, dass Jesus die Menge zum Schweigen bringt.<br>Er aber sagte: Wenn sie schweigen, werden die Steine schreien.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Leblose Steine sind besser als undankbare Herzen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir d\u00fcrfen zum Evangelium nicht schweigen.<br>Wie Peter schon sagte: \u201cWir k\u00f6nnen nicht anders, als \u00fcber das zu sprechen, was wir gesehen und geh\u00f6rt haben.\u201d<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"3\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Nach der Prozession<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Was als N\u00e4chstes geschieht, best\u00e4tigt, dass er ein anderer K\u00f6nig ist:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Statt k\u00f6niglicher Gew\u00e4nder wurde er mit einem verspottet<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Statt einer goldenen Krone trug er eine Dornenkrone.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Statt auf einem Thron wurde er an ein Kreuz genagelt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ein K\u00f6nig ganz anderer Art.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W\u00e4hrend dessen, was eigentlich sein Fest h\u00e4tte sein sollen, weinte er \u00fcber die Stadt \u2013 tiefe, intensive Trauer.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Er trauerte um genau jene Menschen, die seine Kreuzigung fordern w\u00fcrden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das beweist seine Liebe.<br>W\u00e4hrend sich die Menschen normalerweise um den K\u00f6nig k\u00fcmmern, k\u00fcmmert er sich um sie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Er kam nicht, um bedient zu werden, sondern um zu dienen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Himmel freut sich \u00fcber einen S\u00fcnder, der Bu\u00dfe tut.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">F\u00fcr ihn ist eine Seele wertvoller als die ganze Welt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Mittelpunkt dieses Festes steht also sein Reich in unseren Herzen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">M\u00f6ge Gott uns helfen, gehorsam zu sein wie die Besitzer des Esels und von ganzem Herzen anzubeten wie die gl\u00e4ubigen Christen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Amen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rev. Botrus Mansour John 18:36- \u201cMy kingdom is not of this world\u201d Luke 19:28\u201344 This is the familiar reading of the story of Palm Sunday, found in all the Gospels, and I have chosen the account from the Gospel of Luke. 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