{"id":18311,"date":"2026-04-07T08:44:03","date_gmt":"2026-04-07T08:44:03","guid":{"rendered":"https:\/\/dev-bb.worldea.org\/a-king-of-a-different-kind\/"},"modified":"2026-09-04T15:58:24","modified_gmt":"2026-09-04T15:58:24","slug":"a-king-of-a-different-kind","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/worldea.org\/pt\/a-king-of-a-different-kind\/","title":{"rendered":"Um Rei de um Tipo Diferente"},"content":{"rendered":"

Rev. Botrus Mansour<\/p>\n\n\n\n

Jo\u00e3o 18:36 - "O meu reino n\u00e3o \u00e9 deste mundo."\u201c<\/p>\n\n\n\n

Lucas 19:28-44<\/p>\n\n\n\n

Esta \u00e9 a leitura mais comum da hist\u00f3ria do Domingo de Ramos, encontrada em todos os Evangelhos, e eu escolhi o relato do Evangelho de Lucas.<\/p>\n\n\n\n

Se olharmos para tr\u00e1s, veremos que, durante o minist\u00e9rio de Jesus, as pessoas queriam coro\u00e1-lo como seu rei. Por qu\u00ea?<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Na \u00e9poca de Jesus, o povo estava sob o dom\u00ednio romano e ansiava por um l\u00edder que os libertasse dos romanos e governasse sobre eles como rei. Eles viviam sob ocupa\u00e7\u00e3o e queriam um rei.<\/li>\n\n\n\n
  2. Em Jo\u00e3o 6:10 e seguintes, encontramos uma das principais raz\u00f5es para o desejo deles de faz\u00ea-lo rei, bem como a resposta de Jesus.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Jesus alimentou cinco mil homens, al\u00e9m de mulheres e crian\u00e7as, usando cinco p\u00e3es de cevada e dois peixes, e eles recolheram doze cestos cheios de sobras.<\/p>\n\n\n\n

    Eles viviam da agricultura e dependiam da chuva.
    Por exemplo, na hist\u00f3ria de Naomi e Elimeleque, eles se mudaram para Moabe por causa da fome e da falta de chuva.
    Na hist\u00f3ria de Jos\u00e9, tamb\u00e9m vemos anos de fome.<\/p>\n\n\n\n

    Ent\u00e3o, quando Jesus os alimentou junto ao Mar da Galileia, o desejo deles de que Ele reinasse sobre eles aumentou. Ele n\u00e3o os sustentou? Ele n\u00e3o curou os enfermos? Ele lhes deu seguran\u00e7a, alimento, cura, prote\u00e7\u00e3o (contra tempestades) e ensinamentos.
    Ele abordou os problemas econ\u00f4micos que eles enfrentavam naquela \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n

    No entanto, durante um per\u00edodo, Jesus resistiu a se tornar rei.
    Por exemplo, no vers\u00edculo 15 desse mesmo cap\u00edtulo:
    \u201c"Mas Jesus, sabendo que eles pretendiam vir e faz\u00ea-lo rei \u00e0 for\u00e7a, retirou-se novamente para um monte, sozinho."\u201d<\/p>\n\n\n\n

    Mas aqui vemos uma mudan\u00e7a!<\/p>\n\n\n\n

    Nesse momento \u2014 Sua entrada em Jerusal\u00e9m \u2014 parece que Sua vontade e a vontade do povo se encontraram.
    Anteriormente, no cap\u00edtulo anterior, os cegos em Jeric\u00f3 gritaram para Ele: "Filho de Davi!", e Ele n\u00e3o os impediu. Parecia que Ele estava disposto a ser reconhecido como o Messias, como rei.<\/p>\n\n\n\n

    Sim, um rei \u2014 mas um rei de um tipo diferente!<\/p>\n\n\n\n

    Desde o princ\u00edpio, Ele subverteu as expectativas. Ele personificou um reino invertido.
    Ele nasceu rei, mas em extrema pobreza, numa manjedoura. Viveu na pobreza e n\u00e3o tinha onde reclinar a cabe\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

    Ele n\u00e3o trouxe uma mensagem de poder militar, autoridade, viol\u00eancia ou esquemas pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n

    No mundo atual, vemos poder e autoridade, e infelizmente at\u00e9 mesmo os crentes \u00e0s vezes apoiam essa for\u00e7a e dom\u00ednio \u2014 no entanto, Jesus apresenta um modelo surpreendentemente oposto.<\/p>\n\n\n\n

    Nesse momento \u2014 sua entrada em Jerusal\u00e9m \u2014 vemos claramente que Ele \u00e9 um rei de um tipo diferente.<\/p>\n\n\n\n

    Vamos contempl\u00e1-Lo antes da entrada, durante a prociss\u00e3o e depois da entrada. Ele \u00e9 o mesmo ontem, hoje e para sempre.<\/p>\n\n\n\n

      \n
    1. O Passado \u2013 Antes da Entrada<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      Em prepara\u00e7\u00e3o para a Sua entrada em Jerusal\u00e9m:<\/p>\n\n\n\n

      O rei Jesus nem sequer tinha um jumento para montar.
      Este rei se fez pobre para que n\u00f3s pud\u00e9ssemos ficar ricos atrav\u00e9s da sua pobreza.<\/p>\n\n\n\n

      O rei do universo n\u00e3o tinha animal de estima\u00e7\u00e3o. Ele tamb\u00e9m precisava pedir emprestado um lugar para celebrar a P\u00e1scoa e at\u00e9 mesmo um lugar para ser enterrado.
      Resumindo, Ele n\u00e3o tinha onde reclinar a cabe\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

      Jesus enviou seus disc\u00edpulos a uma aldeia (Bethphage ou Bet\u00e2nia). Ap\u00f3s a hist\u00f3ria de L\u00e1zaro em Bet\u00e2nia, sua fama se espalhou e multid\u00f5es vieram.<\/p>\n\n\n\n

      Mais de uma pessoa compartilhou o burro, o que tamb\u00e9m demonstrava a sua pobreza.<\/p>\n\n\n\n

      Jesus instruiu seus disc\u00edpulos a dizerem aos donos: "O Senhor precisa disso".\u201c<\/p>\n\n\n\n

      Eis aqui o primeiro paradoxo:
      \u201cO Senhor\u201d \u2014 gl\u00f3ria divina
      \u201cprecisa disso\u201d \u2014 humildade humana<\/p>\n\n\n\n

      Segundo paradoxo:
      \u201cEis que o teu rei vem a ti, manso e montado num jumento\u201d<\/p>\n\n\n\n

      Um rei gentil.<\/p>\n\n\n\n

      O problema do mundo \u00e9 que os servos muitas vezes fingem ser reis.
      As religi\u00f5es enviam mensageiros dizendo \u00e0s pessoas para n\u00e3o fazerem isso.
      Mas o cristianismo faz o oposto: o Rei envia a Si mesmo como servo.<\/p>\n\n\n\n

      Ele \u00e9 realmente um tipo diferente de rei!<\/p>\n\n\n\n

      Curiosamente, Jesus \u2014 ao contr\u00e1rio de muitas figuras gentis \u2014 n\u00e3o fez afirma\u00e7\u00f5es modestas. Ele se declarou Senhor e Mestre. Disse "Eu Sou", chamando a si mesmo de divino quando vieram prend\u00ea-lo.
      Portanto, ou voc\u00ea o aceita completamente ou o rejeita \u2014 n\u00e3o h\u00e1 meio-termo.<\/p>\n\n\n\n

      \u201cUm jumento que ningu\u00e9m jamais montou\u201d simboliza algo intocado \u2014 como Seu t\u00famulo n\u00e3o utilizado, Seu nascimento de uma virgem e at\u00e9 mesmo a novilha vermelha descrita nas Escrituras.<\/p>\n\n\n\n

      Apesar da multid\u00e3o e da falta de treinamento, o jovem burro n\u00e3o resistiu. At\u00e9 mesmo esse burro nos ensina algo.<\/p>\n\n\n\n

      Os disc\u00edpulos colocaram suas vestes sobre ele como sinal de dedica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

      Montar um jumento simboliza humildade e paz, cumprindo a profecia de Zacarias 9:9:
      \u201cAlegrem-se muito\u2026 o seu rei vem at\u00e9 voc\u00eas\u2026 manso e montado em um jumento\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n

      A express\u00e3o \u201cjusto e vitorioso\u201d \u00e9 omitida no relato do Novo Testamento porque a Sua primeira vinda foi em paz e humildade.
      Mas em Apocalipse (19:11), Ele aparece em gl\u00f3ria, mostrando justi\u00e7a e vit\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n

        \n
      1. O Presente \u2013 Durante a Prociss\u00e3o<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

        Novamente, vemos paradoxos. Ele n\u00e3o \u00e9 um rei pol\u00edtico t\u00edpico.
        O Seu reino est\u00e1 nos cora\u00e7\u00f5es que anseiam por Ele.<\/p>\n\n\n\n

        Oramos: \u201cVenha o teu reino\u201d.\u201d<\/p>\n\n\n\n

        Durante a Sua entrada em Jerusal\u00e9m, vemos diferentes rea\u00e7\u00f5es:<\/p>\n\n\n\n

        A. Os Curiosos \/ Espectadores<\/strong><\/p>\n\n\n\n

        Em Jo\u00e3o 12:9, as pessoas vieram por curiosidade para ver L\u00e1zaro.
        Assim como a multid\u00e3o ao redor da mulher com hemorragia, muitos tocaram em Jesus, mas apenas um o tocou com f\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

        Hoje em dia, as igrejas podem estar cheias, mas muitos frequentam por h\u00e1bito, obriga\u00e7\u00e3o ou raz\u00f5es sociais \u2014 sem verdadeira f\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

        O maior presente que voc\u00ea pode dar a Deus \u00e9 o seu cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

        Algumas dessas mesmas pessoas gritaram mais tarde: "Crucifiquem-no!"\u201c<\/p>\n\n\n\n

        A vida crist\u00e3 exige f\u00e9, compromisso e perseveran\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

        B. Os adoradores crentes<\/strong><\/p>\n\n\n\n

        Eles estenderam vestes (em oferenda) e cantaram o Salmo 118:
        \u201cBendito o que vem em nome do Senhor.\u201d<\/p>\n\n\n\n

        Eles agitavam ramos de palmeira \u2014 s\u00edmbolos de vit\u00f3ria, alegria e vida.<\/p>\n\n\n\n

        Eles gritaram:<\/p>\n\n\n\n

        \u201cBendito seja o Rei\u2026\u201d (reconhecendo Sua autoridade)<\/p>\n\n\n\n

        \u201cPaz no c\u00e9u e gl\u00f3ria nas alturas\u201d<\/p>\n\n\n\n

        Isso ecoa o an\u00fancio dos anjos em Seu nascimento.<\/p>\n\n\n\n

        Em Marcos, eles gritam \u201cHosana\u201d \u2014 que significa \u201cSalva-nos!\u201d<\/p>\n\n\n\n

        Que possamos estar entre esses adoradores alegres.<\/p>\n\n\n\n

        C. Os fariseus<\/strong><\/p>\n\n\n\n

        Eles queriam que Jesus silenciasse a multid\u00e3o.
        Mas Ele disse: se eles se calarem, as pedras clamar\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

        Pedras sem vida s\u00e3o melhores do que cora\u00e7\u00f5es ingratos.<\/p>\n\n\n\n

        N\u00e3o podemos ficar em sil\u00eancio diante do Evangelho.
        Como disse Peter: "N\u00e3o podemos deixar de falar sobre o que vimos e ouvimos."\u201c<\/p>\n\n\n\n

          \n
        1. Ap\u00f3s a prociss\u00e3o<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

          O que acontece a seguir confirma que Ele \u00e9 um tipo diferente de rei:<\/p>\n\n\n\n

          Em vez de vestes reais, Ele foi zombado com uma...<\/p>\n\n\n\n

          Em vez de uma coroa de ouro, Ele usava uma coroa de espinhos.<\/p>\n\n\n\n

          Em vez de um trono, Ele foi colocado numa cruz.<\/p>\n\n\n\n

          Um rei de um tipo diferente.<\/p>\n\n\n\n

          Durante o que deveria ter sido sua celebra\u00e7\u00e3o, Ele chorou sobre a cidade \u2014 uma tristeza profunda e intensa.<\/p>\n\n\n\n

          Ele lamentou pelas mesmas pessoas que clamariam por sua crucifica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

          Isso demonstra o Seu amor.
          Embora as pessoas geralmente cuidem do rei, Ele cuida delas.<\/p>\n\n\n\n

          Ele n\u00e3o veio para ser servido, mas para servir.<\/p>\n\n\n\n

          O c\u00e9u se alegra com um pecador que se arrepende.<\/p>\n\n\n\n

          Para Ele, uma alma \u00e9 mais valiosa do que todo o mundo.<\/p>\n\n\n\n

          Assim, o foco desta festa \u00e9 o Seu reino em nossos cora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

          Que Deus nos ajude a sermos obedientes como os donos do jumento e a adorarmos de todo o cora\u00e7\u00e3o como os fi\u00e9is.<\/p>\n\n\n\n

          Am\u00e9m.<\/p>\n\n\n\n

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          Rev. Botrus Mansour John 18:36- \u201cMy kingdom is not of this world\u201d Luke 19:28\u201344 This is the familiar reading of the story of Palm Sunday, found in all the Gospels, and I have chosen the account from the Gospel of Luke. If we look back, we see that during Jesus\u2019 ministry, the people wanted to […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":18312,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","_seopress_news_disabled":"","_seopress_video_disabled":"","_seopress_video":[],"_seopress_pro_schemas_manual":[],"_seopress_pro_rich_snippets_disable_all":"","_seopress_pro_rich_snippets_disable":[],"_seopress_pro_schemas":[],"footnotes":""},"categories":[31],"tags":[],"class_list":["post-18311","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-editorial"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/worldea.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18311","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/worldea.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/worldea.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/worldea.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/worldea.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18311"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/worldea.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18311\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18631,"href":"https:\/\/worldea.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18311\/revisions\/18631"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/worldea.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18312"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/worldea.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18311"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/worldea.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18311"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/worldea.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18311"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}