Les leaders de la communauté évangélique mondiale appellent à une action renouvelée pour prendre soin de la création, la présentant comme une expression d'espérance chrétienne plutôt que de peur.
L'Alliance évangélique mondiale Centre de développement durable Ce texte appelle à une nouvelle réflexion sur l'environnement d'un point de vue chrétien, soulignant que la création – “ l'air pur, l'eau pure, les rivières et les océans regorgeant de créatures merveilleuses, les forêts et les prairies, les savanes et les zones humides, les montagnes et les déserts, débordant de vie, la terre vivante, fertile et féconde ” – est un don d'amour de Dieu.
Pour la WEA, préserver la création à l'ère du changement climatique signifie œuvrer pour un monde où les êtres humains et les écosystèmes sont résilients, capables de s'adapter et de prospérer. “ Nous envisageons un monde où les systèmes alimentaires et économiques sont écologiquement durables, et où chaque personne a un foyer, une communauté, une place à table et un avenir dans un monde prospère ”, explique Chris Elisara, directeur du Centre de développement durable de la WEA. “ C'est le don précieux de la création : un foyer pour tous. ”
Elisara attribue à l'écologiste et chrétien renommé, le Dr Cal DeWitt, la transmission de cette conception chrétienne de la protection de la création : “ Jouer fidèlement aux fruits du don de la création par Dieu, tout en protégeant fidèlement la fécondité de la création. ” Au Centre de développement durable de la WEA, cette phrase est utilisée pour exprimer simplement, mais avec force, le fondement biblique de notre vocation à prendre soin de la création.
Dans un discours prononcé à l'occasion du Temps de la Création, Botrus Mansour, secrétaire général de l'Alliance évangélique mondiale, a établi un lien entre la protection de la création, la confiance chrétienne et la responsabilité des croyants envers l'œuvre de Dieu. Décrivant “ un monde brisé, prisonnier de l'avidité et de la peur, et ayant perdu tout espoir ”, Mansour a déclaré que ceux qui “ confessent Jésus de Nazareth comme notre espérance vivante ” devraient s'unir pour servir concrètement leur prochain.
La célébration de cette année marque également une étape institutionnelle importante. Pour la première fois, la Fête de la Création dans le Christ a été officiellement intégrée au Lectionnaire commun révisé, et sa première célébration aura lieu le dimanche 6 septembre 2026.
La fête sera célébrée durant le temps de la Création, qui débute le 1er septembre. Selon le Centre de développement durable de l'Alliance évangélique mondiale (WEA), la célébration de cette année est “ particulièrement importante ” en raison de son inclusion dans le lectionnaire.
L’Alliance évangélique mondiale (AEM) a soutenu l’effort mondial visant à instituer la Fête de la Création en Christ et contribue désormais à l’élaboration de ressources pour les Églises évangéliques et autres Églises libres. Elle repose sur une simple confession de foi chrétienne tirée des Écritures : “ Tout a été fait par lui ” (Jean 1,3).
L'Alliance mondiale évangélique (AME) a également mis en avant le thème de la Saison de la Création 2026, “ L'eau vive ”, inspiré par la vision d'Ézéchiel 47 du fleuve de Dieu apportant la vie, la guérison et la restauration : “ Là où coule le fleuve, tout vivra ” (Ézéchiel 47:9).
L'espoir plutôt que le désespoir
Pour Mansour, la préoccupation environnementale est indissociable de l'espérance spirituelle. “ L'une des plus grandes craintes de ceux qui n'ont pas d'espérance après la mort est que notre planète soit en train de se dégrader ”, a-t-il déclaré. Les chrétiens, a-t-il affirmé, devraient répondre à cette angoisse par des actions fondées sur les Écritures plutôt que de la laisser sans réponse. “ Et nous qui connaissons le salut en Christ pour le temps et l'éternité, nous sommes également soucieux de la création. ”
Il a souligné que la protection de la création ne devait pas être considérée comme une question secondaire. “ Car la création est une chose essentielle ”, a-t-il déclaré, en évoquant sa relation avec le Christ : “ Rien n'a été fait sans le Christ. Voir Jean 1:3. Et c'est lui qui maintient tout en soi. Colossiens 1:20. ”
Mansour a également souligné le fondement biblique de la responsabilité de l'humanité envers la Terre. “ Dès la Genèse 2:15, il est dit à l'homme de travailler et de prendre soin de la terre sur laquelle il vit ”, a-t-il déclaré. Une telle gestion responsable, a-t-il affirmé, est une expression d'obéissance à Dieu : “ C'est un acte de bon disciple et de saine gestion. ”
Un témoin chrétien pratique
Mansour a soutenu que la sollicitude chrétienne pour la création n'est pas motivée par le désespoir, mais par la foi. “ Parce que nous avons cette espérance ”, a-t-il déclaré, “ nous voulons servir notre prochain par amour pour le Christ, notamment en comprenant et en partageant son inquiétude face à une Terre menacée par la destruction. ”
Il a également établi un lien entre la protection de la création et le témoignage chrétien : “ Ceux qui confessent Jésus comme Seigneur devraient s'unir pour prendre soin de la création de Dieu… et pour montrer la pertinence du Christ d'une manière plus concrète. ”
Alors que le temps de la Création se déroule tout au long du mois de septembre et se conclut le 4 octobre, les responsables de l'Alliance évangélique mondiale (AEM) encouragent les églises à adorer Dieu comme Créateur, à approfondir leur compréhension de la gestion fidèle des ressources et à répondre aux dommages environnementaux par des actions concrètes et un espoir enraciné dans le Christ.
Écoutez le secrétaire général de l'Alliance évangélique mondiale (AEM) parler de la nouvelle Fête de la Création en Christ et trouvez des ressources pour aider votre église à célébrer à la fois la Fête et le Temps de la Création. ici.
