
Eine gemeinsame Delegation afrikanischer evangelikaler Organisationen veröffentlichte Anfang Juli einen Bericht, in dem sie die weit verbreitete Vertreibung, die Angst und das institutionelle Versagen im Zusammenhang mit den eskalierenden Spannungen in Südafrika gegenüber ausländischen Staatsangehörigen detailliert schilderte. Der Bericht folgte auf eine viertägige Feldmission in Johannesburg und KwaZulu-Natal im Juni 2026.
Die Mission wurde von der Vereinigung Evangelikaler in Afrika (AEA), der Evangelischen Allianz Südafrikas (TEASA) und dem Afrikanischen Forum für Kirchentransformation (ACT Forum) mit Unterstützung des Instituts für das Studium afrikanischer Realitäten an der Africa International University einberufen. Die Teilnehmer besuchten die Region vom 16. bis 19. Juni, um einer von zivilgesellschaftlichen Gruppen gesetzten Frist bis zum 30. Juni nachzukommen, die die Ausweisung ausländischer Staatsangehöriger forderte – eine Frist, die laut Bericht zwar keine rechtliche Bedeutung hat, aber bereits schwerwiegende humanitäre Folgen nach sich gezogen hat.
Rev. Dr. Master Matlhaope, Generalsekretär der Vereinigung der Evangelikalen in Afrika (AEA), merkte an, dass die Überprüfung der Situation in Südafrika eine Frage der “Gründungsaufgabe” sei.”
Matlhaope argumentierte, dass die evangelikalen Organisationen (AEA, ACT Forum und TEASA) existieren, um die gemeinsamen Herausforderungen afrikanischer Kirchen und der von ihnen betreuten Gemeinden anzugehen, darunter auch Herausforderungen, die die politischen Systeme und Strukturen des Kontinents mitunter nicht bewältigen konnten. “Das Mandat dieser Mission gründet sich auf die Überzeugung, dass jeder Mensch, dem wir in dieser Krise begegnen – ob Staatsbürger oder Ausländer, ob mit oder ohne Aufenthaltsgenehmigung –, das Ebenbild Gottes trägt und ihm die gleiche Menschenwürde zusteht”, erklärte er.
Unter der Leitung von Bischof Never Muparutsa, dem leitenden Bischof der Pfingstgemeinden von Simbabwe und Präsidenten der Evangelischen Allianz, besuchte eine zehnköpfige Delegation unter anderem das Sherwood Hall-Verarbeitungszentrum in Durban. Dort suchten zwischen 6.000 und 15.000 Binnenvertriebene, hauptsächlich malawische Staatsangehörige, Schutz, da es an Rückführungstransporten mangelte.
Vor dem Flüchtlingsbüro des Innenministeriums in Durban warteten Hunderte von Menschen – viele mit gültigen Papieren – ohne Obdach oder Betreuung auf dem Bürgersteig. Im Hauptquartier der Pfingstkirche in Kempton Park wurden 318 vertriebene ghanaische Staatsangehörige, darunter 79 Mütter und Kinder, ausschließlich durch kirchliche Mittel untergebracht, ohne offizielle staatliche Unterstützung.
Ein zentrales Ergebnis war, dass die Vertreibung nicht auf Migranten ohne Papiere beschränkt war: Auch Einwohner mit Papieren, Inhaber von Asylgenehmigungen und sogar südafrikanische Staatsbürger afrikanischer Herkunft berichteten, aus ihren Häusern vertrieben worden zu sein und in Angst zu leben.
Der Bericht argumentiert, dass das, was gemeinhin als “Fremdenfeindlichkeit” bezeichnet wird, in Wirklichkeit drei unterschiedliche Dynamiken vermischt: berechtigte Beschwerden über die Regierungsführung hinsichtlich der Erbringung öffentlicher Dienstleistungen und der Durchsetzung der Einwanderungsbestimmungen; kriminelle Ausbeutung und Menschenhandel; sowie gezielte politische Hetze, die Migrationsängste ausnutzt, um Verantwortung abzuwälzen. Er führt die Krise auf tiefer liegende strukturelle Wurzeln zurück – ungelöste Ungleichheit aus der Apartheid, die historische Kommerzialisierung von Wanderarbeit in der Region und die politische Instrumentalisierung unregulierter Migration.
Die Delegierten hörten Zeugenaussagen verschiedenster Akteure, darunter des südafrikanischen Präsidenten Cyril Ramaphosa anlässlich des Nationalen Jugendtags, von Beamten des Innenministeriums, der Bürgerbewegung March and March, des südafrikanischen Flüchtlingsnetzwerks sowie zahlreicher Kirchenvertreter. Bischof Nkosinathi Myaka von der Evangelisch-Lutherischen Kirche im südlichen Afrika räumte ein, dass die Kirche nicht schnell genug gehandelt und Vertreibungen zugelassen habe, bevor sie reagieren konnte. Die Mission stellte fest, dass Kirchen oft nach nationalen oder ethnischen Kriterien organisiert sind, anstatt Migranten und südafrikanische Gemeinden zu vereinen.
Die Empfehlungen des Berichts fordern die südafrikanische Regierung auf, die Lücke zwischen Politik und Schutzmaßnahmen vor Ort zu schließen; die Kirchen, strukturierte Beziehungen zu Migrantengemeinden aufzubauen; die AEA, eine Folgemission zu planen und die humanitären Kapazitäten auf dem Kontinent auszubauen; und die Zivilgesellschaft, Dialogforen zu schaffen und Fehlinformationen entgegenzuwirken.
Die Mission wurde formell verabschiedet und von Aufrufen zum Gebet, Fasten und Frieden begleitet, die vor dem Stichtag am 30. Juni an die Gemeinden in ganz Südafrika gerichtet wurden. Darin werden die Gemeinden aufgefordert, Sündenbocksuche und Gewalt abzulehnen und gleichzeitig die Legitimität der wirtschaftlichen Beschwerden der Bürger anzuerkennen.





